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自古以来，四川著名宗教圣地峨眉、青城等寺观的僧道人家，在参禅拜佛之余，弄枪使棒，练拳踢腿，逐渐形成了全国闻名的峨眉派。峨眉派兼备佛家与道家之长，既吸收了道家的动功，又有佛家禅修的基础，独创了一套动、静功相结合的练功方法。这种练功方法与各种拳术、器械套路及散打技艺结合一起， 组成了峨眉派武术体系。与此同时，千百年来四川民间也流传着独特的武功，相习成风，经世不衰。

峨眉派理论上主张动功与静功并重，著名的“峨眉十二桩”在动功上分为：“天、地、之、心、龙、鹤、风、云、大、小、幽、冥”十二大式。静功...

峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗，也是一个范围很广泛的门派，尤其在西南一带很有势力，可说是独占鳖头。

峨眉派之得名，是以佛教四大名山之峨眉山而起的，它与洪门天地会之“峨眉山”不同，洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构，峨眉派的“峨眉”是地名，是实指。

从明代开始有峨眉派的记载，明代中叶人唐顺之（1507一1560即正德二年到嘉靖三十九年在世）的《荆川先生文集》里，有一首《峨眉道人拳歌》：

忽然竖发一顿足，崖石进裂惊沙走。

来去星女掷灵梭，夭矫矢魔翻翠袖。

自身直指...

巍峨秀丽的峨眉山麓，在座雄伟壮丽的古刹，这就是名山起点庙--报国寺。

报国寺，据《峨眉山志》云：康熙四十二年本《释氏要览》“四恩四报”之意，御题“报国寺”匾额赐名，但在峨眉民间，却有另一种传闻。

很久以前，报国寺叫“会宗堂”。这会宗堂里的和尚都是姓乾的出家，别姓出家来这儿当和尚，长老是不会点头的。这一年，又有一个姓乾的来拜师出家，当了三年的“考查生”后，长老认可，便赐名为“得心”，叫他开始经管一些佛事。

得心和尚原名乾林州，家住海南珠城，从小聪明，但爱耍舌头，逗得长老喜爱，才经...

很多年以前，峨眉山麓的瞻峨岗上，住着一位肖蝶女子，方圆几十里的人都知道她是一个又勤快、又漂亮的好姑娘。她邻居家有个叫玉郎的后生，比她大一岁。两人一起长大，一起玩耍，一起上山打柴，你帮我，我帮你，早就相好啦。玉郎说：“非肖蝶不娶。”肖蝶说：“非玉郎不嫁。”两人就这样订下了终身。

谁知肖蝶的父亲是个封建脑袋，他说什么也不准女儿私订婚事。认为这是败坏门风，立即请媒婆胡妈给女儿另找了一门亲事，男的是二峨山下的一个叫艾丘的后生。

艾丘早就知道肖蝶是个俊姑娘，生怕夜长梦多，媒婆说了不到七天就吹吹...

从峨眉山的清音阁往右行，沿着参天古楠掩映的石梯一步一步地登山，路过白龙洞，不久就可以看到那金壁辉煌像天文馆似的古老的圣寿万年寺。在那万年寺里，陈列着一颗很美的黄色佛牙，俗称像牙化石。对于它，有一个中国与斯里兰卡的一个传说故事。

这是很多年前的事了，那时的斯里兰卡叫锡兰，在锡兰的科伦坡的郊外，有一座绿树掩蔽的云山寺，寺里有很多老和尚到过中国佛教四大名山之一的峨眉山。他们经常谈论峨眉山上的和尚如何心明，经常谈论峨眉山上的山峦如何秀丽、雄伟、幽深、神秘。

一个没到过峨眉山的年青云肯和尚，最...

古时候，弥勒与释迦斗法时，弥勒输了，世界就为释迦所有了。那时世上只有果子，还没有谷米，所有的人都是以果子当饭吃的。

其实弥勒还有一手本领，就是他左手所拿的那只袋子里，收藏着米谷的种子，可以让人们种出米谷。释迦知道以后，便想办法要取出那些米谷。他叫小鼠爬上去咬破袋子，使袋里的谷种漏出来。果然，小老鼠爬上去咬破袋子，使谷种从袋里漏出来了。结果，一些掉在地上的谷子，就长出了米谷，人们吃了米，肚子便很饱了。因此，小老鼠算是有功于人类，所以人们用长用的尊称“老”字称它为“老鼠”。

直到现在，寺...

峨眉山佛教之隆替，与历代帝王之扬抑是分不开的。今将历代帝王对峨眉山的赏赐与敕书，择要简述于下，以资存查。

唐宗敕建黑水寺，并赐“永明华藏寺”匾额。赐住持慧通禅师藕丝无缝袈裟一领，以黄金白玉为钩环，以及供器多件。

宋太宗、真宗、仁宗，先后敕赐白水寺御制书百余轴、七宝冠、金珠璎珞、袈裟及诸供器。

宋太宗于太平兴国五年（公元980年）召白水寺住持茂真入京，赐诗美之，并赐黄金3000两铸普贤大士像。又为金顶普贤殿简板题书：“天真皇人论道之地，楚狂接舆隐逸之乡。”

宋仁宗嘉七年（公...

宋-别峰禅师

别峰禅师 :乐山人，俗姓李，名宝应，字恒寂。光宗绍熙元年（公元1190年）圆寂，寿82岁。

《别峰禅师塔铭》 宋-陆游

圆悟再传，是为别峰。坐十道场，心法之宗。渊识雄辩，震惊一世，矫乎人中龙也。海口电日，髦期称道，卓乎涧壑松也。叩而能应，应已能默，浑乎金钟大镛也。师之出世，如日在空，升于阳谷不为生，隐于崎嵫，其可以为终乎！

明-别传禅师

别传禅师:湖北云梦人，俗姓汪，名慧宗。世宗嘉靖甲午（公元1534年）来峨眉山。禅师住山40年，建树异多，法誉弥振，...

佛教在公元一世纪时，由于佛教徒对修行能达到何种果位的认识不一，形成大乘、小乘两大派别。大乘先传入我国，又分为三论宗、净土宗、律宗、法相宗、密宗、天台宗、华严宗。前五宗来自天竺（即今印度），后两宗为我国僧人所创。南北朝萧梁天监（公元502～519年）年间，南天竺僧人菩提达摩（Bodhi－dharma）来我国创立禅宗。从此，禅宗作为正宗在我国流传。达摩为中国禅宗初祖，达摩传慧可，慧可传僧璨，璨传道信，信传弘忍，忍传慧能为六祖。慧能与神秀同受弘忍五祖的法要，分成南北两宗，即宗教史上称“南能北秀”。神秀...

佛教是公元前六世纪至五世纪之间，古印度北部迦毗罗国净饭王的太子悉达多?乔达摩所创。其基本教义是“四谛”、“十二因缘”、“五蕴”。主张“因果报应”、“生死轮回”和“三世说”。西汉时传入我国，魏晋时才渐次传入民间。

峨眉山历史文化久远。魏晋时佛教传入，改观为寺，成为佛教的普贤道场。唐宋以后，佛教兴旺、寺庙增多、规模逐渐扩大，明清鼎盛时期，全山上下先后有大小寺庙170余座，峰峰有寺、岗岗有庵。解放初期，全山寺庙仅存43座。1982年中发19号文件下发后，认真落实宗教政策，寺庙得到逐渐恢复和发展，...